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本文目录:
回答:要分四个方面讲:
1. 人的骄傲。为要传扬自己的名建造城和塔。
2. 人不敬畏神,传扬神的名。
3. 神的大能。神一句话,人的计划就失败了。
4. 要感恩神,赞美神。神创造天地万物.....
创世记
11:1 那时,天下人的口音言语都是一样。
11:2 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
11:3 他们彼此商量说:“来吧,我们要做砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
11:4 他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”
11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和华说:“看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。
11:7 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”
11:8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。
11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(注:就是“变乱”的意思)。
愿神赐你智慧和口才,阿们!
回答:逐章或者逐节查经是有这方面专业资料的。但亮光却是因人而异,照搬可能会出笑话的。因为圣经的话语是对各人有不同的光照。
回答:
1、 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(注:就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”
2、又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。
3、有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4、亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。
5、只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。
6、耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?
7、你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
8、该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。
9、耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”
10、耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。
11、地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。
12、你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
13、该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。
14、你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”
15、耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。
16、于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。
讲解:
第一节亚当和夏娃“同房”的原文是“知道”。两人的结合是要完全了解对方的意思。
该隐献给神地里的作物,亚伯献给神羊的脂油,神只看中了羊的脂油。因为在亚当和夏娃犯下原罪时,上帝用有血肉的动物为他们赎罪。而该隐只献出了没有血肉的果蔬。
第七节神警告了发怒的该隐。“你若行得好”是叫他停止愤怒并悔改,同时也指出他的献不对。“你若行得不好,罪就伏在门前”就是指他如果继续憎恨,会有罪在门前摧毁他。
该隐杀了亚伯,但仍不知罪,在神问话时回答很傲慢。于是神诅咒了他赖以生存的土地,使他不得果实。
该隐在受到惩罚后开始自责,但不是为罪,而是为惩罚。但神还是给他一个记号来保护他。最后该隐离开了神。
回答:是真是假,你信谁,谁的就是真。
在明知人人都是罪人的情况下,见自己的弟兄有“罪”被揭露出来,不是心痛哀哭,反而妄行审判权柄,似乎自己是个义人,这显然是不合神的教导的。
没有罪的圣徒,是可疑的。因为必会有人将他们立为我们的偶像,试图将我们的目光,从主耶稣的身上转移到他们身上。
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卖出的股票多久能提现?
答:一般需要一个工作日。如果要把证券账户中的钱提现到银行卡,也就是银证转账则需要进一步的操作,当天卖出的股票只能第二个工作日提现到银行卡中。
股票卖出后到账分为两个账户,一个是到达证券账户,一个是到达银行卡账户,两者的到账时间不同。
股票卖出后的钱可以立即到达证券账户,这部分钱可以放在里面,可以买其它股票,但是当天卖出的股票不能当天提现到银行卡账户,也就是可用不可取。
知识二:
新三板新股申购要交钱吗
答:新三板新股申购要交钱,新三板是现金申购,无需市值的,主板、科创板、创业板申购时不需要缴款,待确定中签后才缴款,但是新三板申购时全额缴付申购资金,待获配股数确定后退回多缴款项,缴款至退款之间间隔两个交易日。
日与自主:
给你点个赞,虽然有些地方不是很明白,但是我知道作者是一个很优秀的人网友评论二
一路飘升:
不错,《创世纪3章1到7节讲章,》是一篇好的文章,对我们新手小白有很大的帮助。网友评论三
阿达:
写得真心不错,阅读完创世纪3章1到7节讲章,的内容之后,对我以后炒股生涯有很大的帮助下一篇:新股申购甲组乙组,如何申购新股
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